20 Contoh Soal PAI dan Budi Pekerti Kelas 8 Semester 2 Kurikulum Merdeka dan Kunci Jawaban

TRIBUNPADANG.COM - Contoh soal PAI dan Budi Pekerti kelas 8 semester 2 Kurikulum Merdeka dan kunci jawaban.

Soal PAI dan Budi Pekerti kelas 8 semester 2 Kurikulum Merdeka membahas Meneladani Produktivitas dalam Berkarya dan Semangat Literasi Masa Keemasan Islam Era Daulah Abbasiyah (750-1258 M).

Selain itu juga membahas Inspirasi Al-Qur’an: Indahnya Beragama Secara Moderat.

Kumpulan soal PAI dan Budi Pekerti kelas 8 semester 2 Kurikulum Merdeka bisa menjadi referensi bagi siswa sebelum menghadapi UTS/PTS dan UAS/PAS.

Baca juga: 15 Contoh Soal PAI dan Budi Pekerti Kelas 7 Semester 2 Kurikulum Merdeka dan Kunci Jawaban

1. Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Banyak pelajar datang ke Baghdad untuk belajar di bayt al-ḥikmah
(2) Banyak perpustakaan didirikan di kota-kota besar di seluruh wilayah Abbasiyah
(3) Banyak bangsawan Abbasiyah yang belajar ke luar negeri untuk mengembangkan bayt al-ḥikmah
(4) Perkembangan ilmu pengetahuan dipengaruhi oleh tradisi literasi yang kuat di wilayah Abbasiyah

Pernyataan yang benar terdapat pada nomor ....

A. (1), (2), dan (3) C. (1), (3), dan (4)
B. (1), (2), dan (4) D. (2), (3), dan (4)

Jawaban: B

2. Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Dinasti Abbasiyah sudah memiliki rumah sakit untuk merawat orang sakit
(2) Rumah sakit Abbasiyah memiliki perpustakaan medis dan tempat kursus kedokteran
(3) Banyak ilmuwan Abbasiyah yang tertarik karya-karya terjemahan pengobatan Yunani
(4) Rumah sakit Abbasiyah baru melayani pasien laki-laki dari para bangsawan Abbasiyah
Pernyataan yang benar terdapat pada nomor ....

B. (1), (2), dan (3) C. (1), (3), dan (4)
A. (1), (2), dan (4) D. (2), (3), dan (4)

Jawaban: A

3. Perhatikan narasi berikut!

Ia adalah seorang ilmuwan pada masa Dinasti Abbasiyah. Ia dikenal sebagai seorang dokter. Karya bukunya yang berjudul “al-Qānūn fi
al-Ṭibb” dijadikan sebagai teori dasar kedokteran yang dipelajari oleh mahasiswa kedokteran di seluruh dunia.
Sosok yang dimaksudkan pada narasi adalah ....

A. Ali al-Tabari C. Al-Majusi
B. Al-Razi D. Ibnu Sina

Jawaban: D

4. Perhat dan ikan tabel berikut!

Ilmuwan Inspirasi
1 Al-Farabi - A Penemu teori 1 tahun =365 hari
2 Al-Biruni - B Guru kedua bidang filsafat setelah aristoteles
3 Al-Khawarizmi - C Peletak dasar metode ilmiah modern
4 Al-Battani - D Penemu al-Jabar

Pasangan ilmuwan dan inspirasinya yang betul adalah ....
A. 1-B, 2-A, 3-C, 4-D C. 1-C, 2-A, 3-C. 4-D
B. 1-B, 2-C, 3-D, 4A D. 1-C, 2-D, 4-A, 3-B

Jawaban: B

5. Perhatikan tabel berikut!

Ilmuwan - Inspirasi
1 Al-Razi A Al-Qānūn al-Mas‛ūdi fi al-Hay’ah w-al-Nujūm
2 Ibnu Sina B Kāmil al-Ṣinā‛ah al- Ṭibbīyah
3 Al-majusi C Al-Qānūn fi al-Ṭibb
4 Al-Biruni D Al- Ḥāwi

Pasangan ilmuwan dan karyanya yang tepat adalah ....
A. 1-C, 2-D, 3-A, 4 B C. 1-D, 2-C, 3-B, 4-A
B. 1-C, 2-D, 3-B, 4-A D. 1-D, 2-C, 3-A, 4-B

Jawaban: C

6. Perhatikan narasi berikut!

Ilmu ini membidangi segi-segi formal peribadatan dan hukum dalam Islam. Ilmu ini mempelajari tentang pemahaman mengenai pelaksanaan hukum Islam, baik dalam hal ibadah maupun muamalah, yang bersumber dari Al-Qur’an dan hadis Nabi Muhammad Saw. Ilmu yang dimaksud pada narasi tersebut adalah ilmu ....
A. Kalam C. Fikih
B. Hadis D. Tafsir

Jawaban: C

7. Perhatikan tabel berikut!
Ilmuwan - Bidang Ilmu
1 Imam al-Asy’ary - A Kalam
2 Imam Malik - B Hadis
3 Imam Bukhari - C Fikih
4 Imam Gazali - D Akhlak

Pasangan ilmuwan dan bidang ilmu yang tepat adalah ....
A. 1-A, 2-B, 3-C, 4-D C. 1-D, 2-B, 3-C, 4-A
B. 1-A, 2-C, 3-B, 4-D D. 1-D, 2-C, 3-B, 4-A

Jawaban: B

8. Perhatikan narasi berikut!

Kitab ini merupakan kitab akhlak. Isinya tentang ilmu jiwa. Kitab berfungsi sebagai peletak dasar ilmu jiwa agama. Kitab ini disusun oleh Imam al-Ghazali. Kitab yang dimaksud pada narasi adalah ....

A. Al-Qānūn fi al-Ṭibb C. Al-Aḥkam al-Sulṭāniyyah
B. Jamī’ al-Bayān fī Ta’wīl al-Qur’ān D. Ihyā’ ulūm al-dīn

Jawaban: D

9. Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Pada awal masa Dinasti Abbasiyah, ilmu tafsir masih menjadi bagian ilmu hadis.
(2) Ilmu tafsir adalah ilmu yang dikembangkan untuk memahami isi kandungan al-Qur’an.
(3) Kitab tafsirnya berjudul Jamī’ al-Bayān fī Ta’wīl al-Qur’ān merupakan kitab tafsir pertama yang cukup lengkap.
(4) Kitab tafsirnya berjudul Jamī’ al-Bayān fī Ta’wīl al-Qur’ān ditulis oleh ahli tafsir Ibnu Kasir

Pernyataan yang benar terdapat pada nomor ....
A. (1), (2), dan (3) C. (1), (3), dan (4)
B. (1), (2), dan (4) D. (2), (3), dan (4)

Jawaban: A

10. Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Bercerita tentang kisah Raja Syahriar dan permaisuri Syahrazad
(2) Bercerita tentang kehidupan Khalifah Harun al-Rasyid
(3) Bersumber dari Persia kuno berjudul Hazār Afsāna
(4) Kitab ini berjudl Alf Laylah wa-Laylah

Hikayat “1001 malam” ditunjukkan oleh nomor ....

A. (1), (2), dan (3) C. (1), (3), dan (4)
B. (1), (2), dan (4) D. (2), (3), dan (4)

Jawaban: D

11. Perhatikan kutipan ayat berikut

(1) أُمَّةً وَسَطًا
(2) مِمَّن يَنقَلِبُ
(3) لَكَبِيرَةً إِلَّا
(4) مَن يَتَّبِعُ
(5) كُنتَ

Hukum bacaan idgam bi gunnah pada kutipan tersebut terdapat pada nomor ....

A. (1), (2), dan (3)
B. (1), (2), dan (4)
C. (1), (3), dan (4)
D. (1), (4), dan (5)

Jawaban: B

12. Perhatikan kutipan ayat berikut

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا

Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum bacaan ....

A. iẓhār syafawi dan idgam bi gunnah
B. iẓhār ḥalqi dan idgam bi la gunnah
C. ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi
D. idgam miṡlain dan idgam bi gunnah

Jawaban: A

13. Perhatikan narasi berikut!

Q.S. al-Baqarah/2: 143 mengajarkan umat Islam agar bersikap adil dan berperilaku secara moderat. Sikap adil dan perilaku moderat memiliki hubungan yang sangat erat. Kutipan ayat yang menunjukkan sikap dan perilaku tersebut adalah ....

A. شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ
B. لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
C. عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
D. أُمَّةً وَسَطًا

Jawaban: D.

14. Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Tidak membedakan latar belakang seseorang
(2) Memberikan tugas sesuai dengan kemampuan
(3) Memberikan hak kepada pemiliknya
(4) Mempertimbangkan keseimbangan tertentu
Dimensi adil yang bermakna proporsional terdapat pada nomor ....

A. (1) dan (2)
B. (1) dan (3)
C. (2) dan (3)
D. (3) dan (4)

Jawaban: C

15. Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat kerja bakti membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Fatimah membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas untuk mengeluarkan meja dan kursi, lalu memasukkannya kembali setelah lantai dibersihkan. Sedangkan siswa perempuan mendapat tugas untuk menyapu dan mengepel lantai. Pandangan yang tepat terhadap ilustrasi tersebut adalah ....

A. Fatimah tidak berbuat adil karena membedakan laki-laki dengan perempuan
B. Fatimah tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat kepada mereka
C. Fatimah berbuat adil karena semua mendapatkan tugas yang sama untuk membersihkan kelas
D. Fatimah berbuat adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan

Jawaban: D

16. Perhatikan tabel berikut!

Pasangan istilah dan pengertian yang tepat pada tabel tersebut adalah ....

A. 1-A, 2-B, 3-C, 4-D
B. 1-B, 2-D, 3-A, 4-C
C. 1-C, 2-A, 3-D, 4-B
D. 1-D, 2-C, 3-A, 4-B

Jawaban: C

17. Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat pelajaran sedang berlangsung, sayup-sayup terdengar azan berkumandang. Mendengar azan berkumandang, Yanto meminta ijin keluar kelas untuk melaksanakan salat zuhur. Menurut Yanto salat zuhur di awal waktu adalah sunah rasulullah Muhammad saw. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Yanto?

A. sikap Yanto sudah tepat karena mengikuti sunah rasulullah Muhammad saw.
B. Yanto melakukan hal yang benar karena ia telah meminta ijin untuk melaksanakan salat zuhur
C. Harusnya Yanto melaksanakan salat zuhur pada waktu istirahat atau waktu yang telah dijadwalkan oleh sekolah
D. Yanto sudah bersikap moderat karena tidak melupakan kewajiban salat di tengah aktivitasnya sebagai seorang pelajar

Jawaban: C

18. Perhatikan narasi berikut!

Di awal pandemi covid-19, banyak daerah yang tidak menyelenggarakan salat Idulfitri sesuai dengan anjuran pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia. Tujuannya adalah untuk memutus penyebaran covid-19 agar bisa dikendalikan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap realitas tersebut?

A. tidak diselenggarakannya salat Idulfitri adalah kebijakan ekstrem yang terlalu mementingkan kehidupan dunia.
B. peniadaan salat Idulfitri merupakan sikap moderat umat Islam yang memilih untuk menghindari kemudaratan covid-19
C. harusnya salat Idulfitri tetap dijalankan karena hidup dan mati seseorang, baik karena covid-19 atau bukan sudah ditentukan.
D. anjuran pemerintah sudah tepat karena mendahulukan kepentingan kesehatan masyarakat umum dari pada kepentingan satu agama saja.

Jawaban: B

19. Perhatikan nama-nama berikut!

(1) Ki Bagoes Hadikoesoemo
(2) Kasman Singodimedjo
(3) Muhammad Hatta
(4) Wachid Hasyim
(5) Soekarno

Nama-nama pemimpin umat Islam yang menyetujui penghapusan tujuh kata sila pertama Pancasila demi persatuan Indonesia adalah nomor ....

A. (1), (2), dan (4)
B. (1), (3), dan (4)
C. (1), (3), dan (5)
D. (1), (4), dan (5)

Jawaban: A

20. Perhatikan narasi berikut!

Pandangan yang tepat terhadap narasi tersebut adalah bahwa kisah tersebut ....

A. merupakan kegagalan perjuangan umat Islam yang ingin menjadikan Islam sebagai dasar negara.
B. menunjukkan bahwa para pemimpin umat Islam memiliki sikap moderat dalam mengambil keputusan
C. merupakan pengkhianatan masyarakat di wilayah Timur Indonesia terhadap perjuangan umat Islam
D. menunjukkan bahwa sejak awal, kepentingan umat Islam di Indonesia selalu dikorbankan demi menghormati minoritas

Jawaban: B

(*)